Ислам и донорство

Отношение религии к донорству – один из вопросов, о которых не размышляли в древних текстах, но которые актуальны сейчас. В этой статье, посвященной Исламу, даны ответы на семь наиболее часто возникающих вопросов, которыми задается донор-мусульманин. 1. Упоминается ли донорство в Коране и Сунне? В Коране и сунне нет текстов, напрямую описывающих донорство крови и трансплантацию органов. Любые утверждения о донорстве крови и органов в Исламе будут основаны на аналогиях. Есть несколько хадисов и цитат из Корана о доброте и помощи другим, на которые можно опираться. В СМИ опубликовано множество интервью с представителями исламской религии, которые указывают на такие изречения Корана: «Облегчившему положение того, кто оказался в затруднительной ситуации, Аллах даст облегчение как в мирском, так и в вечном» «Кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям» «Аллах не создал ни одной болезни, от которой он не создал бы лекарства. Если где-то существует болезнь, то обязательно существует и лекарство» «Что запрещено, то разрешено в случае крайней необходимости (или в безвыходной ситуации)» 2. Что значит «крайняя необходимость»? Ислам – гибок. И, конечно, принцип «что разрешено, то …..» работает во многих сферах, не только в сфере донорства. Но в донорстве – это сочетание жизненной потребности в доноре у реципиента и искренней, глубокой любви и помощи, оказанной другому, донором. 3. Донорство считается хорошим поступком? Донорство – буквальный синоним милосердия. Оно считается хорошим поступком, исходя из толкования цитат Корана и Сунны. Сложно представить дар более искренний, чем собственная кровь. Однако, донорство остается «хорошим» поступком при условии соблюдения следующих постулатов: врачи уверены, что донорство поможет больному или облегчит его страдания; реципиент нуждается в нем срочно; и реципиент, и донор добровольно согласны на процедуру; кровь, ее компоненты и донорские органы не могут продаваться; донор после донации останется здоровым человеком. Отсюда, кстати, отношение ислама к посмертному донорству органов. Оно разрешено только с прижизненного согласия умершего на процедуру изъятия. Если такого согласия не было, то голос имеет супруг или супруга умершего. И данное ими согласие приравнивается к голосу самого умершего. 4. Почему в исламе запрещено заниматься донорством за деньги? Ислам постулирует, что способность помочь по мере сил другому в критической ситуации и доброта – одни из лучших качеств любого человека. Наживаться на чужом несчастье – харам, то есть запретное действие. Если чье-то несчастье кому-нибудь приносит прибыль даже в короткий промежуток времени, то настанет момент, когда следующее несчастье тоже принесет кому-нибудь прибыль. Так запустится последовательность несчастий, которая выльется во всеобщий беспорядок и вражду. Запустивший последовательность, обязательно и сам тоже окажется в ней. А вот купить орган у алчного человека, требующего денег, если нет другого выхода, ислам оправдывает, так как близкие делают это в условиях крайней необходимости, чтобы спасти родного человека. 5. Что можно есть мусульманину сразу после донации крови и ее компонентов? Все тоже самое, что и донору других вероисповеданий, но с поправкой на запреты, которые есть в исламе. Это должно быть сбалансированное и полноценное питание, исключение алкоголя является обязательным. А что делать мусульманину, если он сдал кровь во время священного месяца Рамадан? С одной стороны Рамадан – это месяц, в который мусульмане стремятся сделать как можно больше добрых дел и быть особенно внимательными к другим людям, с другой стороны – в этот месяц есть ограничения в приеме пищи и воды. Как же быть? Ответ таков: донор может совершить донацию, так как существует крайняя необходимость, и восстановить свои силы так же, как и в обычный день. То есть, имея полноценные приемы пищи и воды. Но мусульманин должен восполнить этот день после окончания Рамадана.

6. Насколько популярно донорство среди мусульман? В 2022 г. мусульмане 27 стран пожертвовали свою крови и побили рекорд по количеству донаций за один день. Мусульманские благотворительные организации регулярно проводят донорские акции. Из этого вывод: донорство среди мусульман не менее популярно, чем среди людей других религий. 7. Можно ли сдавать кровь, если доподлинно известно, что реципиент – преступник? Это серьезный этический вопрос, который в исламе часто поднимается. Донор решает сам, кто для него реципиент: преступник или человек. Ведь иногда бывает так, что альтруистический поступок одного человека, может преобразить жизнь и самого другого человека.